供奉關(guān)公銅像的由來

民間是關(guān)公崇拜形成的源頭、成長的土壤、發(fā)展的基礎(chǔ)。民間大眾的關(guān)公銅像的崇拜，一方面是崇敬關(guān)公人格，把關(guān)公的優(yōu)秀品德作為自己立身處世的榜樣和處理人際關(guān)系的準(zhǔn)則。另一方面是崇拜關(guān)公的神格力量，企盼關(guān)公的神靈護(hù)國佑民，帶來風(fēng)調(diào)雨順的豐收年景，保佑大家過上安寧的日子，保佑每一個(gè)家庭平安和順。

中國人乃至華人拜關(guān)羽，源于其忠誠和勇武的形象。下邳戰(zhàn)敗后，關(guān)羽在生死關(guān)頭，面對(duì)曹操的百般拉攏利誘，忠劉之心堅(jiān)如磐石。被曹操用計(jì)勸降后，一直“身在曹營心在漢”。曹操派張遼探問：“如果劉備已經(jīng)戰(zhàn)亡，你將會(huì)有什么打算”？關(guān)羽答：“愿從于地下”。如此斬釘截鐵的回答，充分體現(xiàn)了關(guān)羽忠誠不二的決心。這正是我們對(duì)朋友、對(duì)兄弟、對(duì)團(tuán)隊(duì)的最高追求，也是很多團(tuán)隊(duì)拜關(guān)公結(jié)義的原因。

關(guān)公生前十分善于理財(cái)，曾設(shè)筆記法，發(fā)明日清簿，這種計(jì)算方法設(shè)有原、收、出、存四項(xiàng)，非常詳明清楚，后世商人公認(rèn)為會(huì)計(jì)專才，所以奉為商業(yè)神。而商人談生意作買賣，最重義氣和信用，關(guān)公信義俱全，故備受商人尊敬。

在民間還有這樣一個(gè)傳說，相傳關(guān)公逝后，真神常回助戰(zhàn)，取得勝利。商人希望生意受挫時(shí)，能像關(guān)公一樣，來日東山再起，爭(zhēng)取最后成功。這種信仰在清代，被各行各業(yè)所接受，對(duì)其頂禮膜拜尤盛，一直延續(xù)到現(xiàn)在。

關(guān)公為正義及正氣化身，最善制煞鎮(zhèn)妖除鬼魅防小人，能驅(qū)邪避惡，庇護(hù)平安，保佑供請(qǐng)者心愿順利完成，所以現(xiàn)在很多家庭請(qǐng)關(guān)公鎮(zhèn)宅辟邪除煞，比賽或重要事項(xiàng)前拜關(guān)公祈求順利完成。